[sticky post](Пост)революционное
himalaya aum
toshantosha
Традиционно меня вдохновляли идеи революции. Возможность совершить радикальный разворот в сторону построения более справедливого и гуманистичного общества, приправленная всей внутренней романтикой, сопровождающей человека бунтующего, определенно резонирует с какой-то частью моего сознания.

И вот что было странно для меня в декабре 2011 - ровноспокойное отношение к происходящим событиям. Я пока не вижу ни одной серьезной структуры, способной потенциально заменить существующую (уродливую) систему политического устройства. Кроме того, политический процесс из болота в стиле КПСС трансформируется в два одинаково параноидальных лагеря, где все возникающие новые ростки распределяются оппонентами либо в раздел "сурковской", либо в раздел "госдеповской" пропаганды.

Наблюдение за арабскими вёснами не добавляет оптимизма. Общим свойством стихийных гражданских революций является то, что после свержения существующего строя власть переходит к небольшим пассионарным и высокоорганизованным группам. Они первыми заполняют временный хаос власти. В результате арабских революций значительно усилилось влияние радикальных исламских групп, хотя революции происходили под призывами большей свободы. Так в России в 1917 году власть в итоге перешла к небольшой группе большевиков, не обладавших изначально большой поддержкой, но действовавших решительно и жестко в решающие моменты. Кто сейчас в России может стать такой группой, боюсь даже представить.

В то же время это было так красиво - десятки тысяч людей по всей нашей стране, объединившиеся в мирном протесте из желания преображения пространства, в котором мы живем. И мне представилось, насколько бы мог измениться социальный ландшафт, если все эти люди продолжат совместное действие. Но не в разовой попытке смены президента, а в постоянном сотрудничестве по решению различных общественных проблем и созданию новых моделей для нового мира. Небольшие группы из 5, 10, 50 человек, сфокусированные на конкретном вопросе, высокововлеченные, способны осуществлять глобальные сдвиги. Опыт позитивного социального преобразования на основе свободных горизонтальных объединений создает кардинально иные отношения в обществе, создает живую альтернативу традиционной модели иерархического доминирования немногих. Научившись объединяться в микромасштабах, мы сможем переходить ко все более крупным формам, подобно тому как раскрываются фракталы.

Прорывные поля деятельности - экология, урбанистика, альтернативные технологии, социальные вопросы, права человека, контроль правительства, новые поселения, иные модели денежно-товарного оборота, культура, и многое другое. Перенос принципов open-source (разработки с открытым исходным кодом) на основные средства производства может радикально снизить входной барьер для строительства и технологического обеспечения альтернативных поселений. Развившиеся информационные технологии позволяют эффективно поддерживать связь активных групп как внутри, так и между собой. Горизонтальное сотрудничество делает невозможным разрушение групп через контроль над лидерами по привычной для вертикальновластных структур модели.

В этой сфере сейчас происходит революция, пусть без стягов и героического пафоса. Это важнее, нежели любая фамилия следующего президента. Объединяться и изменяться.

В классических буддистских и индийских текстах еще много столетий назад была изложена детальная картография внутренней трансформации. Но с общественной организацией все куда сложнее - социальные изменения и технологические надстройки требуют постоянного пересмотра организации взаимодействия человеческих существ. Для меня все более достоверно, что следующей единицей эволюции становятся объединенные сознания, а не персональный разум. Liberté toujours!


Об игре, геометрии и любви
himalaya aum
toshantosha


<left>Футбол я люблю с детства и, как всякая любовь, она абсолютно иррациональна. И все же некоторые аспекты своего влечения к полям и мячам могу осмыслить. В ходе игры единовременно реализуются две принципиальные возможности взаимоотношения людей - сотрудничество и соперничество. Есть 'своя' команда, команда противостоящая и поле нашей встречи. На время игры для меня это поле становится центром Вселенной, или даже скорее - всей Вселенной, за пределами которой ничто не существует. Игра превращается в единственный вселенский и мой смысл.
</left>

<left>В этом поле с людьми одного цвета я сотрудничаю. У нас в нем общая цель и мы в постоянном поиске таких путей взаимодействия, которые позволяют ее достигать. Для этого я своих людей вижу - и, в идеале, предвижу их перемещения. Слушаю. Ощущаю. Чувствую. Включаю все возможные органы чувств, запредельные пяти, чтобы переживать себя в едином организме.
</left>

<left>В лучшие моменты начинает проявляться гармония командного действия. "Бог - великий геометр". Хорошая атака 'расчерчивается'. Ее можно представить, как запись траекторий движения игроков и мяча во времени-пространстве. Другая геометрия разворачивается на уровне соприкосновений человека и мяча. Углы падения и отражения, скорость полета, импульс, вращение, трение и другие физические силы необходимо одновременно учитывать в точке момента встречи с мячом. И координировать элементы своего тела так, чтобы они задали мячу желанный полет. Иногда такая координация задает ту единственно возможную траекторию мяча в пространстве, которая становится голевым ударом или острой передачей. Идеальная встреча сферы человека со сферой мяча. Когда сочетаются эти геометрии командного движения и индивидуальных действий, это переживается, как совершенный выстрел из лука мастера дзэн, только 'мастер' здесь распределен между людьми в действии, не мастер-человек, но мастерское взаимодействие.
</left>

<left>В этом же поле люди другого цвета строят свою игру. С ними я соперничаю. И это другая грань, которая столь же важна. Чем сложнее и слаженнее игра соперников, тем более интересные вызовы она ставит передо мной. Хороший противник - дар. Я всю жизнь учусь не просто понимать это, но развивать в непосредственном чувстве. Соперничать в духе взаимного уважения, любви, ценности другого и не терять этот дух в накале борьбы. Потому как одно другое взаимопитает и дает энергию. С точки зрения задач игры мы соперничаем, но в масштабе игры как таковой это соперничество есть форма сотрудничества. Мы вместе творим Игру.
</left>

<left>И вот эта возможность перетекания восприятия между относительным слоем, погружаясь в который беззаветно ликую и горюю в зависимости от хода игры, и слоем надигровым, в котором созерцаю игру как процесс совместного творчества, дает большую свободу и радость в этой временной вселенной. Есть в этой игре и другая, очень простая первозданная радость. Радость движения сфер на зеленом поле в голубом небе. </left>




https://vk.com/note1007742_11821142

Who cares?
himalaya aum
toshantosha
Друзья, организующие фестиваль "ЭкоЧашка", попросили посмотреть и дать рецензию одному из фильмов программы на мой выбор. Я выбрал фильм "Кого это волнует?", посвященный социальному предпринимательству. Считаю эту тему самой важной из представленных прежде всего потому, что фильм посвящен людям и их смыслам - источнику всех экологических проблем, но и единственному возможному источнику решений этих проблем.

Идея социального предпринимательства очень сложно пробивает себе путь в постсоветской стране. Когда-то СССР был основан на принципах социальной ответственности каждого, творческой инициативы, всеобщего братства. Однако к моменту своего распада эти принципы выхолостились в формальные декларации, реально же развилось и отторжение предпринимательства ("инициатива наказуема"), и отторжение социальной активности (ее место заняла политпропаганда, которой уже перестали верить). Потом нас захлестнули потрясения развала Союза, дичайший вариант капитализма, вопросы экономического выживания, и маятник качнулся в сторону индивидуализма, неизбежно возникающего при утрате социальной и духовной общности. И традиционно сильна в нас вера в доброго царя и чудесный авось.

Каждый из нас замечает проблемы и несовершенства мироустройства. И если живет какое-то количество лет на этой Земле, то замечает, что сами по себе они не разрешаются. У нас есть два пути. Один вариант - это заключить себя в эмоциональную капсулу, перестать это чувствовать, перестать замечать несправедливость. Не позволяя себе сострадать, мы попадаем на эмоциональную равнину, подменяя чувства удобными концепциями ума. Другой путь, естественным образом проистекающий из развитого чувствования, связан с действием. Мы обнаруживаем способ изменить ситуацию к лучшему - и начинаем что-то предпринимать. Помешать нам в этом может только недостаток веры, воображения, надежды... И здесь уже мы встречаемся с другой стороной русской души. Это мы когда-то смогли помечтать о космосе - и отправились туда. Это мы когда-то смогли помечтать о справедливой гуманной стране - и предприняли попытку создания невиданного ранее мира. И несть числа благородных деяний Муромцев, вставших с печи.

В этом фильме можно соприкоснуться с самыми разными людьми со всех уголков нашей планеты, которые живут в соответствии со своими идеалами, объединяются с себе подобными и творят новый мир. И, может быть, получить импульс к проявлению того, что действительно вас волнует, а значит - дает счастье чувствовать, желание действовать и возможность наполненно жить.



(осмысляя новейшую историю)
himalaya aum
toshantosha




Любопытный сценарно получается расклад. Заканчивается триумфальная для России Зимняя Олимпиада. Фотогеничной победой трех наших лыжников в 50 км марафоне, занявших весь пьедестал. Конечно, этому должна была бы предшествовать победа в финале хоккейного турнира, но хоккеисты не сдюжили. Итоговая победа в общем зачёте с разнообразными типажами чемпионов. Был и русский кореец, которого бросила родина в сложное время, а Россия помогла возродиться герою. Был и русский американец, встретивший в России свою настоящую любовь. Были и очаровательные юные фигуристки (красивые женщины - это другой общемировой наш бренд). И всё мероприятие в целом проведено легко, даже с позволением себе самоиронии. Без реагирования на разворачивавшиеся параллельно на Украине события.

И вот на волне этой Олимпиады достигает едва ли не максимального градуса чувство общности людей в нашей стране. Потому как сердца даже суровых противников режима тают при кружении Юли Липницкой. И спорт дает эту уникальную возможность, которую уже вряд ли когда создаст политика, - гордиться своей страной. Пусть через такой забавный механизм, как переживание сопричастности людям, к которым отношения никакого не имеешь.

Далее что на этой волне происходит - начинается восстановление земель русских. С Крымом меньше всего вопросов могло возникнуть, его принадлежность Украине большей частью россиян всегда воспринималась как административное недоразумение. Количество поводов для гордости начинает возрастать. Государство у нас не только ворует - эдак всегда было - но и возрождается как держава, за которую не обидно. Сила на мировой арене. Сохранитель традиционных ценностей супротив вавилонских блудниц и антихристов запада. Любая критика со стороны европейских стран, где легализуют детскую эвтаназию и содомические браки, воспринимается скорее как признание верности курса.

В 2018 году в России пройдет чемпионат мира по футболу. На счастье мировой общественности наши футболисты играют средне и шансы сборной на обладание кубком невелики. Но если случится чудо, и мы чемпионат мира выиграем, то на патриотической волне можно ожидать расширения территории как минимум до границ СССР.




Тридевятое чувство
himalaya aum
toshantosha
Вчера, на загородной трассе - вспышка красоты, разом захватывающая сознание. Та фантасмагория солнца, зелени и теней включила эстетическое чувство мгновенно - как погружение в ледяную воду, как кайенский перец на кончике языка, как звон колокола в тишине. Между тем этот "орган" восприятия доступен нам всегда. Мы можем его активировать так же, как вслушиваться, всматриваться, вкушать. Для него нет отдельного глагола, красоту можно "чувствовать", "переживать", "создавать" - и эти глаголы связывают нас с тем главным, что мы делаем на этой земле. Рецепторы этого чувства не локализованы, им является человек как целостность со всей его невероятной системой связей
За той вспышкой пришла столь же острая грусть. Они так часто вместе. С проявлением я-ощущения сияющая здесь-сейчасность растворяется. Временность как проклятие, и все же - величайший наш дар.

Grenzsituation und der Junge
himalaya aum
toshantosha
В жизни я редко сталкиваюсь с вопросами педагогики. Своих детей нет. Совершенно ничего не смыслю в воспитании девочек. Но как-то могу осмыслять оное для мальчиков на основе своего опыта взросления. 

Вчера совершенно взорвала мой мозг чем-то показательная ситуация в Пикалево. Здесь мы в том числе реализуем проект изменения фасада детской библиотеки - нанесение красивого рисунка вместо старой обшарпанной стены. Дабы вовлечь в этот процесс детей, дать им ощущение сопричастности процессу и соответственности за результат, мы пробовали организовать их для не требующей квалификации работы - грунтовки стены перед покраской. В общем, Том Сойер - 2012. Местные педагоги сначала запротестовали против того, чтобы дети работали на лесах высотой два метра.

- А какого возраста будут дети?
- От 10 до 14 лет.
- 14-летние парни? Не смогут чуть-чуть поработать на лесах???
- Нет, нет, нет! Вдруг у них закружится голова, они упадут, разобъются оземь, бла-бла-бла...

Ладно. Ну, хотя бы повозят кисточками на доступной им с земли высоте. Самолично присутствовать не смог. Как выяснилось, педагоги запретили детям работать. Потому, что детям не предоставили очки (наверное, нужно было подготовить еще каски и костюмы химзащиты). Потому, что опаснейший состав грунтовки может покалечить бедных ребят, разъесть их кожу. И т.д. и т.п.

Как же так, други?! Взаимодействие с опасностью - неотъемлемая часть взросления, особенно для парней. Сам я ломал ногу на баскетболе, мне раздробили кисть во вратарский период, у меня было несколько полноценных сотрясений мозга в разных ситуациях, тысячи падений и подъемов в залах боевых искусств, а количество содранной кожи к 18-ти годам измерялось квадратными метрами. Возможно это одна из причин, по которой я не улетел с обрыва во время гималайских и адыгейских странствий, не попал под машину и в свои 33 сохранил навыки ползания по деревьям. Конечно, футбол на Playstation безопаснее живого, и лучший способ обезопасить своего ребенка - совсем не выпускать его на улицу. Но ведь он обязательно столкнется со всеми этими опасностями, от которых его ограждают. Просто столкнется позже и будет к ним не подготовлен в периоде, когда формируется осознавание опасности.

Самые важные изменения личности (стараюсь не использовать дурную формулировку "духовный рост") происходят в моменты осуществления сложных жизненных выборов, "пограничных ситуациях", как называл их Ясперс. На основе чего могут быть сделаны верные выборы? Это, собственно, и является основным вопросом всей философии экзистенциализма, да и любого осмысляющего свое бытие человека. Так и небезопасные игры мальчиков пробуждают в них глубоко вшитые инстинкты, делают своего рода инъекцию жизненности, поднимают важные вопросы. "Всем, что я знаю о жизни и морали, я обязан футболу," - признался как-то Альбер Камю.

 "Забота о детях" (tm) - часть большого бизнеса. Например, нельзя установить придуманные инициативными группами авторские детские и спортивные площадки. Нет на них лицензий и сертификатов. Можно только купить в специализированных организациях - стандартные элементы из металла и дешевого пластика по многократно завышенной цене. Вместо пяти самобытных площадок, в которые душевно вложились родители, - одна дурных цветов ода современной российской бизнесгосударственности.
"Забота о детях" (tm) становится сейчас элементом политического манипулирования и усиления контроля. Законотворчество последнего времени вовсю разыгрывает детскую карту. "Жизнь диктует свои законы, свои жестокие законы. Я не стану говорить вам о цели нашего собрания - она вам известна. Цель святая. Отовсюду мы слышим стоны. Со всех концов нашей обширной страны взывают о помощи. Мы должны протянуть руку помощи, и мы ее протянем. Одни из вас служат и едят хлеб с маслом, другие занимаются отхожим промыслом и едят бутерброды с икрой. И те и другие спят в своих постелях и укрываются теплыми одеялами. Одни лишь маленькие дети, беспризорные дети, находятся без призора."

 К чему все это? Всегда есть игра между родителями и детьми. Отцам и матерям положено заботиться о безопасности ребенка. Нормальному ребенку положено этой опеки избегать и принимать свои решения. Как и в любой игре, если этот баланс нарушается, то она перестает быть интересной. Параноидальная забота убивает живое в ребенке. Не ругайте сильно своих мальчиков за разбитые носы. И не запрещайте им красить заборы, даже если они отдают за эту возможность свое яблоко.



12 июня 12
himalaya aum
toshantosha
Некоторые впечатления от протестного шествия.

1.  Численность - 3-5 тысяч человек. Накануне ночью прошло другое мероприятие, где люди не ограничивались белыми ленточками, а были белыми целиком - клубная вечеринка Sensation White. Попудрить носы собрались мальчишки и девчонки со всей России в разы в большем количестве. Приоритеты молодых и креативных - понятно.

2. Само шествие прошло вполне мирно. Полиция вела себя вполне корректно, то же можно сказать и о демонстрантах. Смущали только странные персонажи с повязками типа "Дружинник Красносельского района" и гуляющие в штатском с питбулями на поводке. Прилегающие маршруту улицы были усеяны машинами МВД. Власти перестраховались с большим запасом. 

3. Каждый десятый участник митинга - фотограф. 

4. Движение процессии от БКЗ в сторону Конюшенной площади возглавляли активные политические группировки со стягами и боевой тачанкой демократии с плохо работающим мегафоном. Большую часть составили следовавшие за ними беспартийные и вольные граждане нашего города. Будучи в числе последних, в какой-то момент стало странно слышать впереди срывающимся голосом произносимые речевки серии "Путин - лыжи - Магадан". Впрочем, агрессивные лозунги не прижились среди большинства. Приятнее было наблюдать прогулочные разоворы между участниками, осмысляющими ситуацию в целом. 

5. Цветной автобус с музыкой Марли, Битлов, Хендрикса, Джоплин, веселых антисистемщиков типа Ману Чао и другими гимнами свободы, щедро выданными нам в 1960-е, объединил бы куда большее количество людей, чем любые флаги.

Сойдет, конечно, и просто магнитофон. Все это более перспективно и с точки зрения преображения наблюдающих силовиков. Антипутинские кричалки же питают парадигму противостояния лагерей власти и желающей прийти к ней оппозиции. 

6. Худшее в оппозиционном движении Питера - его лидеры. Неубедительно и неадекватно. Не гововоря уже о навыках публичных выступлений и организации мероприятий. Средней руки BTL-менеджер мог бы их вывести на качественно иной уровень.

7. Неспешно гулять по центру города само по себе хорошо. С таким количеством охраны - абсолютно безопасно. Время провел отлично. Пообщался с друзьями. В следующий раз надо активнее заняться саундтреком и подбором компании. 

PS Все живые существа обладают природой Будды, включая полицейских.





http://vk.com/note1007742_11660599

Автономно по Ямало-Ненецкому
himalaya aum
toshantosha

ЯМАЛ

Во времена царской России крайней точкой для педагогической ссылки был город Тобольск, дальше забрасывать людей считалось негуманно. Но нашелся газ - и население Ямала стало устойчиво прирастать добровольцами. Сейчас здесь живет около 550 тысяч человек на территории в полторы Франции.

 


Климат

Больше половины Ямала находится за Полярным кругом. Климат здесь прескверный. Основные факторы - холодно, блин, относительно ветрено и мало солнца. Весенне-летний-осенний период продолжается с июня по август, остальное время - зима. Зато коротким летом здесь настоящие белые ночи. Солнце кружит вокруг головы и даже не прячется за линию горизонта.

 


Воздух

В воздухе здесь ощутимо мало кислорода, и недостаточность оного проявляется в желании спать, как только оказываешься в теплом помещении. При длительном проживании на Ямале есть и другие последствия. Человек мутирует быстро, но все же пожившим здесь не рекомендуется кардинально менять климат. Питер, в этом смысле, вполне подходящий вариант. Своего рода курортный Ямал. Не ценим :) 

Дороги

Практически все дороги, как пешеходные, так и автомобильные, покрыты льдом. Приходится вырабатывать новую технику ходьбы и беспрестанно совершенствовать вестибулярный аппарат.

Традиционная детская коляска. Катится одинаково легко на тротуарах и пешеходных переходах.

 


Коренные

Ненцы и другие малые северные народы стали заложниками своей малочисленности. О них всячески пытаются позаботиться, например, навещают замеченные с вертолета чумы и чуть ли не силой вывозят в города, выдают квартиры. Некоторые ненцы, не будь дураки, распахивают окна, стелят металлические листы, разводят огонь, готовят оленей и вывешивают шкуры за окно сушится. Слышал байку про ненца, который поставил чум внутри квартиры. В туалет ходил за чум, как водится.
Если серьезнее, то грустная все это история. Выдернутые из традиционного уклада, местные народы быстро спиваются, угорают, и имеют несильно много шансов на адаптацию к современной городской жизни.

Живность

Еще не знакомился, но медведи иногда заходят в наш Тарко-Сале. 



Автономно по Ямало-Ненецкому. Часть 2.
himalaya aum
toshantosha

Коммунизм

В 1930-е годы молодая страна Советов в поисках энергоресурсов для индустриализации добралась-таки до Ямала. По обкатанной методологии комиссары начали с устранения традиционных агентов влияния. Собрали на баржу местных князьев и шаманов (браминов и кшатриев), после чего ее затопили, чтобы не брать грех на душу персональными расстрелами. (Меня всегда поражала изощренность человеческого ума в оправдании своих деяний. Это сродни традиции, когда в расстреле участвуют несколько человек, оружие одного из которых заряжается холостыми патронами. Чьи пули холостые - неизвестно, поэтому каждый из участников может предполагать, что он-то возможно и не убивал, это те, другие.)
После торжественно объявили населению, что они живут в справедливом настоящем без эксплуататров и идут к еще более счастливому будущему, все теперь общее, радуйтесь жизни и в ус не дуйте. Когда же комиссары появились через несколько лет, то им предстала следующая картина. Лишеные традиционной социальной системы, аборигены своеобразно сориентировались в новой. Они перестали работать и съели практически всех теперь уже не мелкособственических, а коллективных оленей. А оленеводство здесь фактически основной источник жизни.
Чтобы восстановить популяцию, пришлось выписывать партии оленей из Коми, вместе с новыми бригадирами. Как вы знаете, чем дальше на запад, тем меньше олень. В результате средний ямальский олень сейчас сравнительно невелик, на одном далеко не проедешь.

Спорт.

Что ж, тогда их надо зарядить в упряжку. Пока вы скучали за просмотром футбольных матчей, я смотрел увлекательнейшие соревнования по Ямал-ТВ. Глупые молодые оленеводы думают, что главное - подготовить хорошего вожака. А между тем крайние важны не меньше, чтобы точно держать курс. 



Ну а после реклама. Все на выборы Верховного Шамана!

 


Родство.

Что еще роднит с ямальские города с Питером - большинство из них отстроены на засыпанных болотах. Еще десяток лет назад в Тарко-Сале к отделению милиции плавали на лодках. Сейчас все поустойчивей, но чувствуется родная атмосфера хлябей и топей.
 


Льды.

Сооружения изо льда здесь являются практически объектами капитального строительства. Ледяных скульптур и домиков по городам много. И затраченных на них усилий не жалко, ибо месяцев 8-9 в году они надежно себе стоят.

 


Носы.

Только оказавшись здесь я прозрел, почему у ямальцев такая характерная форма носа. В связи с тем, что несмотря на весь технический прогресс цивилизации удовлетворительной одежды для носов до сих пор не придумано, пробегая по улице местные жители часто закрывают и прижимают его ладонью. В результате длительной эволюции выработалась оптимальная для северных условий слегка приплюснутая форма, длинноносые же ямальцы вымерли.
 





Мгновенный взлет кота по пирамиде Маслоу
himalaya aum
toshantosha

 "In the future, everyone will be world-famous for 15 minutes."

  Andy Warhol 

Неделю назад во время футбольного матча на знаменитом стадионе "Энфилд" в Ливерпуле в разгаре матча на поле неожиданно появился 




 

Здесь видео эпического забега на глазах 45 000 человек на стадионе, и миллионов телезрителей



И вот отличные новости! В настоящее время кот находится в приюте Freshfield Animal Rescue. Туда он попал после того, как несколько человек, живущих недалеко от домашней арены «Ливерпуля», сообщили о его местонахождении.
 

 

Кот, которого болельщики сразу после произошедшего прозвали Кенни, в честь нынешнего наставника клуба Кенни Далглиша, находится в приюте уже несколько дней. Ему оборудовали специальный угол, украсив его символикой мерсисайдского клуба, а также фотографиями знаменитого забега животного. Ожидается, что кот, у которого диагностирована инфекция и истощение, полностью поправится в течение пяти-шести недель.


Вот так 3-летний Кенни в одночасье изменил свою судьбу.
И про него даже уже сочинили  песню!
...Stop the match!
There is cat on the pitch...
 



?

Log in